As 6 teorias sobre as causas da homossexualidade (de acordo com a ciência)

As 6 teorias sobre as causas da homossexualidade (de acordo com a ciência) 1

A questão sobre as causas da homossexualidade esteve presente em diferentes discursos e pesquisas científicas e filosóficas ao longo da era moderna. Herdeiras das concepções mais tradicionais e conservadoras da Idade Média que marcaram o início da ciência moderna, questões sobre “minorias sexuais” foram abordadas e reformuladas de maneira importante sob diferentes perspectivas.

Neste artigo, revisaremos brevemente algumas das principais teorias científicas que foram questionadas sobre as causas da homossexualidade . Também refletimos sobre as implicações de perguntar constantemente sobre as causas do que é representado como “o diferente”.

Que causas nos perguntamos?

No ano de 1973, a American Psychological Association publicou a segunda versão dos manuais de diagnóstico e estatística de doenças mentais, com a intenção de unificar os pontos de vista clínicos sobre o que é considerado um distúrbio. Esta versão inclui uma mudança importante em relação à anterior: a homossexualidade foi retirada do compêndio de desordens , que deixou de ser considerada uma patologia mental.

Este foi apenas um primeiro passo, em parte como resultado das mobilizações sociais dos próprios homossexuais. Por seu lado, a organização mundial de saúde retirou a homossexualidade de sua Classificação Internacional de Doenças até os anos 90. E foi até a primeira década do ano 2000, quando a APA emitiu uma declaração oficial, onde assegurava que não havia validade científica nas “terapias corretivas” da homossexualidade que continuavam sendo implementadas em lugares diferentes.

Nenhuma dessas medidas parece ter resolvido a dúvida de muitos cientistas e não cientistas sobre por que existem pessoas não heterossexuais (e, portanto, elas não terminaram completamente a necessidade social de “corrigi-la” ou expulsá-la).

A pergunta para “o diferente”

Como é o caso de outros “grupos minoritários” (nos quais a diferença nos grupos hegemônicos é destacada de maneira importante), a questão sobre o que origina essa diferença continua a surgir de diferentes investigações; paradoxalmente, eles constroem e se apresentam como neutros.

Isso faz parte da conseqüência de que grupos minoritários geralmente são estereotipados do preconceito do perigo, dos maliciosos, dos menos humanos ou até dos inferiores. Com o qual, também é frequente que, quando não são invisíveis, sejam representados a partir do lugar do antagonismo.

Isso significa que, a priori, muitas das questões de pesquisa tomaram como ponto de partida e referenciam o sujeito heterossexual (homem) e, a partir de seu corpo, experiências, desejos, etc; Perguntas sobre todo o resto foram formuladas e respondidas.

Sendo assim, não surpreende que, mesmo na formação profissional em psicologia e áreas afins, a questão sobre as causas da homossexualidade continue. Em outras palavras, na base de muitas questões de pesquisa está uma ideologia homofóbica frequentemente invisível. Para exemplificar isso, poderíamos fazer o breve exercício de nos perguntar por que ninguém ou quase ninguém pergunta (nem na investigação nem no dia a dia) sobre as causas da heterossexualidade.

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Teorias sobre as causas da homossexualidade

Assim, uma série de investigações, com diferentes perspectivas científicas, foi desenvolvida para explicar a homossexualidade. A seguir, revisaremos brevemente as principais propostas que surgiram, da psicanálise às teorias genéticas e psicossociais.

1. Teorias psicodinâmicas

Para a psicanálise freudiana, a estrutura psíquica está fortemente ligada ao desenvolvimento psicossexual . A definição sexual é um processo que não é determinado por características anatômicas, mas pela identificação sexual predominante e pela escolha psíquica de um objeto de desejo. A homossexualidade, neste caso, é representativa de uma estruturação na qual ocorreu uma fixação instintiva em relação à figura materna, em oposição à figura paterna.

Isso leva à estruturação de um objeto de desejo que, neste caso, corresponde ao mesmo sexo . Esse processo não ocorre necessariamente da mesma maneira em homens e mulheres. Nesse contexto, Freud usou o termo “invertido” para se referir à homossexualidade, na tentativa de fazer a diferença com o termo comumente usado: “pervertido”.

2. Determinismo biológico e teorias genéticas

Talvez as teorias que geraram maior impacto nos estudos sobre homossexualidade tenham sido aquelas que fazem parte dos paradigmas biológicos . Elas vão desde as teorias evolucionárias darwinianas até as que sugerem que a homossexualidade é uma conseqüência de certos fatores genéticos.

Com base no exposto, muitas vezes se pensa que a homossexualidade é contraproducente para a reprodução das espécies; portanto, algumas pesquisas sugerem que é necessário revisar essa interpretação, uma vez que o princípio da seleção natural não se aplica necessariamente no caso da hetrossexualidade. homossexualidade .

De acordo com algumas dessas teorias, existe a possibilidade de um aumento significativo da fertilidade em mulheres com uma família materna homossexual. Eles também sugeriram que fatores genéticos relacionados ao cromossomo X influenciam a orientação homossexual dos homens.

3. Teorias endocrinológicas

Entre as explicações acima e as que se seguem, estão pesquisas e teorias sobre a atividade endócrina. Isso sugere que a homossexualidade é uma conseqüência do desenvolvimento hormonal peri ou pós-natal ; que por sua vez pode ter como causa elementos diferentes, por exemplo, os tratamentos hormonais da mãe durante a gravidez.

Da mesma forma, essas teorias frequentemente enfatizam o papel da testosterona no desenvolvimento do cérebro e do sistema nervoso . Esse hormônio pode causar a masculinização dos animais, especialmente durante o período de gestação. Os déficits de testosterona no desenvolvimento perinatal dos homens podem gerar homossexualidade masculina, e altos níveis do mesmo hormônio geram homossexualidade feminina. Existem até teorias que sugerem que o último é visível no tamanho dos dedos da mão direita; isto é, de acordo com o dedo maior que o outro, a mão pode ser um indicador da homossexualidade.

Finalmente, e no desenvolvimento gestacional, foi proposto que a orientação sexual está relacionada à resposta imune do corpo da mãe , que por sua vez se relaciona com o desenvolvimento e a atividade do cromossomo Y (essas teorias se aplicam quando se trata do sexo masculino). ) Pesquisas recentes sugeriram que uma certa reação do corpo materno às proteínas associadas ao referido cromossomo aumentaria a probabilidade de o homem ser homossexual, bem como diferentes complicações médicas.

4. Teorias neurobiológicas

Na década de 90, o neurobiólogo americano Simon Levay conduziu várias investigações nas quais comparou as estruturas cerebrais de homens homossexuais e homens heterossexuais .

Na tentativa de conter a discriminação contra homens homossexuais (ele era homossexual); O neurobiologista ofereceu uma série de respostas que ainda são válidas e debatidas até hoje.

Segundo seus estudos, há uma diferença no hipotálamo entre homens heterossexuais e homossexuais. Este é um nódulo responsável pela regulação do sistema endócrino, que no caso de homens homossexuais tem semelhanças com o cérebro de mulheres heterossexuais. A essas investigações foram adicionadas diferentes teorias que sugerem, por exemplo, diferenças neurobiológicas no desenvolvimento de homens e mulheres.

5. Diversidade biológica e dissidência sexual

No contexto da abertura de diferentes correntes científicas e filosóficas e, conseqüentemente, de diferentes movimentos sociais que advogam o reconhecimento da diversidade sexual, surgiu a teoria queer. O último pressupõe que gênero e sexo são construções sociais (conseqüentemente, orientação sexual em termos gerais, também é). Como tal, essas construções geram uma série de normas, desejos e possibilidades de ação; bem como práticas de exclusão, segregação e patologização .

Nesse mesmo contexto, a bióloga Joan Roughgarden retomou as teorias darwinianas sobre sexualidade, mas para revertê-las. Sua pesquisa sugere a existência de diferentes gêneros sexuais e questiona a existência de um gênero sexual binário (ou seja, aquele que é reduzido à possibilidade de ser homem ou mulher dando primazia à heterossexualidade). Este último se torna visível não apenas nos seres humanos, mas em muitas espécies de animais intersexuais e espécies que têm a possibilidade de mudar o sexo biológico ao longo de suas vidas.

6. Homossexualidade em outras espécies

No final dos anos 90, Bruce Bagemihl teoriza sobre o comportamento sexual em animais e propõe que, ao contrário do que se acreditava, esse comportamento assume formas diferentes, mesmo entre os animais que pertencem à mesma espécie. De suas pesquisas, relata que o comportamento homossexual dos animais é visível em mais de 500 espécies ; variando de primatas a vermes, incluindo pássaros e mamíferos de diferentes ecossistemas.

Esse comportamento inclui cópula, estimulação genital e, em geral, comportamentos de exibição sexual entre animais do mesmo sexo. O mesmo autor discute as funções evolutivas da homossexualidade e propõe que elas não podem ser as mesmas para todas as espécies. As críticas feitas a essas investigações seguem na mesma direção, a de encontrar benefícios reprodutivos e evolutivos da diversidade sexual a partir de paradigmas biológicos; o que também pode afetar a desqualificação.

Referências bibliográficas:

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  • Skorska, M., Blanchard, R., Vanderlaan, DP & Bogaert, AF (2017). Filhos únicos de homens gays: evidências de baixo peso ao nascer e altas taxas de aborto materno. Archives of Sexual Behavior, 46: 205-215.
  • Iemmola, F. e Camperio Ciani, A. (2009). Novas evidências de fatores genéticos que influenciam a orientação sexual em homens: aumento da fecundidade feminina na linha materna. Arquivos de comportamento sexual. Springer Netherlands, 38: 393-399.
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  • Roughgarden, J. (2004). Arco-íris da evolução: diversidade, gênero e sexualidade na natureza e nas pessoas. Brochura: Los Angeles, Califórnia.
  • Adkins-Regan, E. (1999). Exuberância biológica: homossexualidade animal e diversidade natural. Biociência, Oxford. 49 (11): 926-82.

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